Nieuwsbrief, Pater Daniël, Qara, Syrië

DONEER EN STEUN ONS WERK

DONATE AND SUPPORT US:

IBAN: NL10 SNSB 0902 6349 33

Afbeeldingsresultaat voor pater danielXII/34

Vrijdag 24 augustus 2018

Flitsen uit het leven van de gemeenschap

Diploma-uitreiking

De cursus Project Management werd al vroeger afgesloten maar vorige vrijdagavond vond de feestelijke diploma-uitreiking plaats in de ‘volksmarkt’. Het was een uitgebreide ceremonie. Iedereen werd met een zwarte toga bekleed en nam plaats tussen het panel, bestaande uit de coach, abou Zaki, de kolonel, zr. Claire-Marie en ik. Ze kregen hun diploma en er werd een foto genomen terwijl de gediplomeerde fier zijn/haar diploma toonde. De coach sloot af met een dankwoord aan het adres van de gemeenschap. Al ben ik zelf moslim, zo zei hij, ik geef deze cursus geheel in eenheid met de geest van deze gemeenschap. En dat is ook werkelijk waar. We hadden de gelegenheid om het project van verschillenden eens nader in te zien: de opvang van gehandicapten, van weeskinderen, eenzame vrouwen… (allemaal enorm toegenomen wegens deze oorlog). Sommigen hebben het tot een heel boek uitgewerkt. Tot onze verassing zien we dat we er regelmatig in vermeld staan… als geldschieter, dus in feite jullie als weldoeners. Ze rekenen op enige steun bij het begin.
Verrassende oecumenische gastvrijheid.

Zondagmorgen rijden drie zusters, Ibrahim, onze ingenieur en ik naar abouna Michaiel van Sadad. Deze jonge, gehuwde, Syrisch-orthodoxe priester heeft met vrijwilligers een soort medisch centrum opgericht, waarvoor wij hem het nodige materiaal konden bezorgen. Hij is een erg dynamisch en sympathiek man. Ook het dorp Sadad, slechts een 25 km van hier, is een heel bijzonder dorp omdat er alleen maar christenen wonen, ‘n 13.000. Ze weten allemaal dat hun dorp tweemaal in het Oude Testament vermeld wordt (Numeri 34,8 en Ezechiël 47, 16). Er zijn acht kerken, op één na, allen Syrisch-orthodox. Moslims hebben ooit gevraagd er een moskee te mogen bouwen maar de bevolking verkoos homogeen christen te blijven met kerken zonder moskee. Je ziet ook nergens een vrouw of een meisje met een sluier en vele huizen zijn getekend met een kruisbeeld of een Mariabeeld. Je hebt soms de indruk dat je in een christelijk dorp in Libanon bent.

We kwamen toe terwijl de zondagseucharistie al volop bezig was. Geen nood, de dienst duurde nog ongeveer twee uur. Een man kwam ons halen en leidde ons vooraan naar enkele voorbehouden plaatsen. Daarna kwam een diaken naar me toe met een indrukwekkende brede stola en nodigde mij uit om bij de vijf priesters aan het altaar te komen. De hele dienst wordt gezongen, afwisselend door de priester met zangers/zangeressen. En alles in het Syrisch (Syriac, Aramees). Hoewel ik Grieks-melchiet (katholiek) ben, nodigde de priester me telkens uit naast hem te komen staan. En dat ik niet kon meezingen werd door de anderen ruimschoots goed gemaakt, met een vast ietwat monotoon ritme.

De kerk zat vol met een tweehonderdtal gelovigen. In 2013 hebben terroristen hier vreselijk huisgehouden en de kerk danig beschadigd. Het gebouw is helemaal hersteld en wit geschilderd en nu moeten er nog terug iconen komen. Na de dienst werden we uitgenodigd in het aanpalende bisschopshuis voor een eenvoudige maar goede maaltijd. De bisschop was zelf niet thuis maar zou ons deze namiddag komen begroeten. Daarna was heel de parochie weer aanwezig voor de begrafenis van de man waarvoor gebeden was tijdens de eucharistie. Deze dienst duurde slechts een drie kwartier. Daarna werden we door de pastoor en enkele verantwoordelijken van de parochie meegenomen voor een rondleiding in het dorp.

We bezochten twee kerken die flink verwoest waren en inmiddels weer heropgebouwd. In een van die kerken vonden we een wandschildering van onze heilige Jakob, mar Yakub. Dan stopten we bij een betonnen schuurtje, de bescheiden woning van een oud, erg klein vrouwtje met een stralende glimlach. Ze omhelsde ons zo hartstochtelijk alsof we haar kinderen waren. Ze werd in 2013 zwaar geslagen door terroristen, ook op haar hoofd en ze lieten haar voor dood in haar bloed achter, maar ze overleefde. Later vernamen we van de pastoor dat ze graag deze woonst wat zouden inrichten met het nodige voor dit vrouwtje, waarvoor we financiële hulp beloofd hebben. Verderop stonden in de brandende zon twee dromedarissen, waarmee we op de foto wilden. Tenslotte werden we tot onze verrassing meegenomen naar de rand van het dorp, waar een speeltuin is en een grote tent.

Een 200tal mensen zaten in de tent aan tafels, waarbij ook de priesters die we in de kerk al ontmoet hadden. Een groep jongeren zorgde voor eten: een plastieken bordje met wat groenten, wat vlees en frietjes. En dan verscheen de Syrisch-orthodoxe bisschop, Seluanos Botros el neame. Hij dankte ons in een toespraak en wij dankten hem en de christengemeenschap van Sadad voor hun uitzonderlijke gastvrijheid en hartelijkheid. Er werd gezongen, gelachen en vooral werden er vele foto’s genomen. Wanneer de mensen stilaan weggingen kwamen de jongeren en de verantwoordelijken van de parochie zeggen dat we niet mochten weggaan maar aan een tafel moeten gaan zitten die al afgeruimd was. Daar werden dan druiven en vijgen voor ons geplaatst. De ene na de andere begon te zingen waarbij heel de groep inviel. Het was zoals bij ons vroeger op een Vlaamse kermis of een parochiefeest. Omdat een van onze zusters het Onze Vader en Weesgegroet in het Syriac (Aramees) kan zingen werd dit enthousiast meegezonden. Er heerste een zeer hartelijke sfeer. En vooraleer we het dorp konden verlaten moesten we nog op verschillende plaatsen halt houden voor een versnapering. Op de ene plaats kregen we twee enorme watermeloenen en een kist druiven op de andere plaats kregen we elk een handgeschreven en versierd Onze Vader in het Aramees.

Rablé

En woensdag was er een uitstap naar Rablé aan de Libanese grens, met de kinderen en de gasten. Voor iedereen een feest (ook voor ons die thuis blijven). Toevallig kwamen er pas ’s avonds enkele bezoekers. Wat een rustige dag!
Scoutskamp in de “vallei van de christenen” .

Onze bisschop, Mgr. Abdo Arbache, vroeg ons om enkele zomerkampen te bezoeken om zo ervaring op te doen om volgende zomer een heus zomerkamp (als God het wil) te organiseren in ons klooster. Zodoende ben ik meegegaan met fr. Pacchomius, een monnik-priester van de Chérouitenorde die sinds één jaar de parochie van Yabroud onder zijn hoede neemt, naar een scoutskamp in de Christenenvallei.

Mijn rit naar de Christenenvallei verloopt supervlot. Het is de eerste keer sinds het begin van de oorlog dat ik zonder begeleiding een rit kan maken zo’n 150 km verwijderd van het klooster. De checkpoints zijn ook steeds zeldzamer en als ze zien dat ik een religieus ben laten ze mij makkelijk door (ja er is respect voor de christelijke religieuzen in Syrië).

In de Christenenvallei aangekomen wacht Fr. Pacchomius mij op in de grote eetzaal waar zo’n 200 jongens en meisjes op de grond zitten te wachten op het eten. Fr. Pacchomius ziet eruit als een echte woestijnmonnik met zijn lange baard en zijn zwart gewaad. Het kamp heeft plaats in een vervallen hotel dat al zo’n 8 jaar niet meer gebruikt is. Er is af en toe elektriciteit en af en toe water: meer dan genoeg voor een echt scoutskamp.

Het was de eerste keer sinds vele jaren dat een priester meeging op scoutskamp. Zijn aanwezigheid was dan ook bijzonder. Deze priester, die waarschijnlijk andere en veel dringendere zaken te doen had, heeft zich een week vrijgemaakt om voor deze jongeren een luisterend oor te zijn. Zijn stille vaderlijke en spirituele aanwezigheid heeft indruk op me gemaakt. De jongeren kennen hem goed. De Eucharistieviering in een oud orthodox kerkje was dan ook indrukwekkend. De anders zo drukke bende – waarvan toch velen ver van de kerk zijn – was opeens muisstil. En tijdens het slotgebed voor Onze-Lieve-Vrouw gingen ze allen vroom knielen.

Elke leeftijdsgroep had een vlag en een logo en twee verantwoordelijken. Vóór de groet aan de vlag (waarbij het Syrische volkslied door trompetten en trommels wordt begeleid) ’s morgens, en ’s avonds en voor elke maaltijd gaf de scoutsleider Imaad richtlijnen, en ook positieve of negatieve opmerkingen aan de jongeren. Alles was erg goed georganiseerd. Jongeren die een regel overtraden werden zwaar en ludiek gestraft: sommigen werden aan een paal gebonden, anderen moesten op de asfalt gaan liggen in blote bast, nog anderen werden natgespoten met fris water… Er werden minstens even veel aanmoedigingen en felicitaties gegeven in het openbaar. Deze gingen gepaard met uitbundig applaus en tamtamgeroffel. Elke groep had zijn poets-en afwastaken. Alles lag er altijd proper bij (niet evident voor een groep van 200).

Het dagschema was duidelijk en goed georganiseerd. Dagelijks hadden de verschillende groepen gespreksonderwerpen zoals: “hoe prioriteiten stellen in ons leven” of andere sociale thema’s. Er waren ook tijden gewijd aan de voorbereiding van sketches of toneelopvoeringen om de avonden te verfraaien. Afgezien daarvan waren er vaak wandelingen in de omgeving. De voorlaatste dag zijn ze per leeftijdsgroep naar het dorp afgedaald om aan de deuren te kloppen en te vragen of de bewoners geen hulp nodig hadden: “Kunnen we bij jullie afwassen, appels plukken … eender wat?” Na een roestig begin heeft onze groep dan toch een garage kunnen opruimen en enkele bouwstenen kunnen verplaatsen – eind goed al goed. De leiders legden me uit dat de bedoeling van dit spel was om de jongeren aan te sporen en aan te leren te helpen zonder daar iets voor terug te krijgen. ’s Avonds waren er dus toneelopvoeringen en muziek (tot 12u). In de ochtend stonden ze om 6.30 op om te sporten. Tussen de activiteiten was er veel vrije tijd. Ze vertelden me dat het in een lang kamp niet nodig was om het programma al te krap op te vullen om de jongeren niet te stressen. De mobiele telefoons waren gedurende het gehele kamp verboden. Maaltijden werden zoals gezegd op de grond gegeten als teken van armoede en eenvoud, elke groep at zijn maaltijd met de twee leiders onder elkaar.

Zoals gezegd was ik erg getroffen door die priester. Wat mij ook aangenaam verrast heeft was de propere en duidelijke organisatie. In de Bijbel lezen we in Exodus, hoofdstuk 19, hoe Mozes het erg moeilijk had met de organisatie van de Israëlieten. De volgende dag ging Mozes zitten om het volk te richten, en het volk stond rond hem van ‘s ochtends tot ’s avonds (Ex. 18, 13). Daarop zei Mozes’ schoonvader tot hem: Wat doe jij hier voor het volk? Waarom zit je alleen, en waarom staat al dat volk rond je van ’s ochtends tot ’s avonds? … Luister naar mijn raad en God zal met je zijn … zoek mensen die God vrezen, die betrouwbaar zijn en omkoperij haten, en plaats die boven de mensen als verantwoordelijken over duizenden, honderden, vijftig en over tien. (Ex. 18, 14-21). In dat kamp heb ik die militair-achtige organisatie bemerkt. Een leider met een comité onder hem. Daaronder verschillende groepen met elk zijn leiders, een gezegend piramidesysteem. Het was een mooi kamp, moge God de parochie van Yabroud zegenen en priester Pacchomius de moed schenken om de jongeren de weg van Jezus te leren, moge Jezus’ heilige Naam gezegend zijn, in de eeuwen der eeuwen, Amen.

Fr. Jean

De grootste gifgasaanval, vijf jaar geleden
Op 21 augustus 2013 vond in Ghouta de grootste gifgasaanval plaats. De voorbije jaren heb ik minstens drie maal uitvoerig de ware toedracht uiteengezet. Laat me nu (hopelijk voor het laatst) de hoofdzaken kort hernemen.

Obama kondigt in 2012 onder grote mediabelangstelling aan dat het gebruik van chemische wapens een rode lijn is, d.w.z. een reden om Syrië militair binnen te vallen, waar ‘de internationale gemeenschap’ al een tijd ongeduldig op wacht. Precies wat G. Bush deed met Irak. Syrië bezorgt de VN en hun instanties tientallen brieven met bewijzen van chemische aanslagen door rebellen, wat door zusters in een ziekenhuis in Aleppo bevestigd wordt. Geen enkele brief wordt beantwoord en geen enkele aanslag wordt onderzocht. Carla Del Ponte laat zich in een onbewaakt moment ontvallen dat rebellen een gifgasaanval hebben uitgevoerd.

Niemand verzet één voet om dit te onderzoeken. Begin augustus 2013 worden 11 dorpen in Lattakia overvallen. Er wordt gemoord, verwoest en vele kinderen worden gekidnapt. Ouders smeken moeder Agnes-Mariam om hen te helpen zoeken: waar zijn hun kinderen en leven ze nog? In heel de Atlantische pers werd over deze gruwel in Lattakia niet met één woord gerept. Dan wordt met veel omhaal een officiële VN onderzoekscommissie aangekondigd en naar Damascus gestuurd en wanneer deze goed en wel gearriveerd is, heeft er onder hun neus een massale chemische gifgasaanslag in Ghouta plaats. De westerse luidsprekers roepen onmiddellijk hun afschuw uit over deze gruwel van Assad, voordat de commissie ook maar één vaststelling heeft kunnen doen. In onze media geen enkele kritische vraag.

Daarbij geven de staatshoofden heel erg verschillende cijfers, van 1.200 doden tot 300 doden. Over de schuldige hebben ze onderling goed afgesproken: die duivel van een Assad. De 35 professionele video’s (onmiddellijk na de aanslag al en van Hollywood kwaliteit!) van een massa stervende kinderen netjes op de grond in kamers gelegd, gaan de wereld rond, terwijl de streek al lang verlaten was omwille van de gevechten. En nergens een moeder of ouder te zien! En dan de klap op de vuurpijl. Ouders van Lattakia herkennen hier hun ontvoerde kinderen, die op verschillende foto’s in een verschillende houding liggen. Obama stuurt alvast zijn oorlogsvloot maar de Engelsen voelen nattigheid en doen deze keer niet mee. Syrië zal door bemiddeling van Poetin aan Obama zijn gezichtsverlies besparen.

Fr. Hollande is razend omdat hij niet de kans krijgt Syrië mee te bombarderen. Er wordt voorgesteld alle oude rommel van chemische wapens in Syrië op te ruimen. Ook voor Syrië een heel goede zaak. Ze hebben die niet gebruikt en zijn niet van plan die te gebruiken en zo komen ze er goedkoop van af. Chemische wapens zijn iets voor terroristen, voor een gewoon leger is het gebruik veel te gevaarlijk voor eigen soldaten. Een leger heeft meer efficiënte wapens. De OPCM, de opruimdienst krijgt de Nobelprijs voor de vrede. In 2014 zijn alle chemische wapens in Syrië onder de argusogen van een strikte internationale controle opgeruimd. Toch blijven chemische aanvallen plaats vinden en niemand vraagt vanwaar die komen. Bij de bevrijding van Aleppo en Oost Ghouta werden verschillende laboratoria voor chemische wapens van rebellen ontdekt, uitgerust met materiaal van westerse mogendheden. Vanwege de internationale organisaties, geen enkele reactie. Alle nieuws komt uitsluitend van de rebellengroepen zelf. De Russen bezorgen beelden maar niemand is geïnteresseerd.

Fayssal Mikdad geeft de OPCW namens het Syrisch ministerie de nodige bewijzen van het opslaan en het transport van chemische wapens door al Nousra. Geen reactie. Bahram Qassemi, woordvoerder van het Iraanse ministerie van buitenlandse zaken klaagt eveneens het gebruik van chemische wapens aan door terroristische groepen en vraagt dat uiteindelijk het gebruik van chemische wapens zou verboden worden altijd, overal en door iedereen. Dit maakt evenmin enige indruk. Ook onze VRT heeft “specialisten” genoeg die wat uit hun nek kunnen slaan om de schuld van Assad aan te tonen en de uitleg van de Russen als propaganda te betitelen. Volgens onze VRT zijn de brave rebellen alleen maar in staat tot wat onschuldig “gepruts aan de keukentafel”. Plots 5 miljoen mensen zonder elektriciteit of zonder water zetten, is dat ook onschuldig gepruts aan de keukentafel, Jens? Wie nog een beetje kritische geest heeft, stelt zich de vraag: hoe kan Syrië een chemische aanval uitvoeren wanneer onder het strengste internationaal toezicht alles is opgeruimd? Bovendien, zou een chemische aanval niet het aller domste zijn, juist op een ogenblik dat het leger flinke overwinningen behaalt? Kortom, als het niet zo tragisch was zou dit een ideaal onderwerp zijn om er een hele bonte avond mee te vullen. Er zitten te veel ongerijmdheden in het officiële verhaal.

De topjournalist Seymour Hersh, winnaar van de prestigieuze Pulitzer-prijs, onthult dat het Hillary Clinton was die saringas liet bezorgen aan de Syrische rebellen voor de massale gifgasaanslag in Ghouta (Damascus). Dit gebeurde met afspraken tussen Obama, Turkije, Saoedi-Arabië en Qatar. “Let wel: dit zijn dezelfde leiders die miljoenen als vluchtelingen vermomde moslims naar Europa sturen en verantwoordelijk zijn voor islamistische terreuraanslagen, niet alleen in Europa, maar ook in de VS, Rusland, Afghanistan, Pakistan, India, Nigeria et cetera.” (http://time2wakeup.me/?p=3828).

(Zie het uitgebreide rapport van moeder Agnes-Mariam namens ISTEAMS (= intern. Support team for mussalah/verzoening in Syria): https://bsnews.info/wp-content/uploads/2013/09/ISTeams-Ghouta-Rreport.pdf; verder is er de vernietigende kritiek op de officiële versie van de deskundige emeritus professor Theodore Postol van het M.I.T. en verschillende anderen, zoals Thierry Meyssan).
John Kerry zei dat hij als vader niet kon slapen bij het zien van de stervende kinderen op deze video’s. Kon hij wel slapen toen hij de duivelse moord op deze onschuldige kinderen zelf mee voorbereidde? Alles werd opgezet om een voorwendsel te hebben Syrië helemaal kapot te krijgen, wat het doel was en blijft van de ‘internationale gemeenschap’. En onze VRT blijft na 5 jaar onveranderd: “Kleine kinderen met een zuurstofmasker hangen bewegingloos in de armen van hun ouders”, terwijl er nergens ouders te zien waren. Voor een gedrogeerde journalist is iedere fantasie goed om een onschuldig volk onder applaus van de CIA verder te helpen uitmoorden. Wat een laffe journalistiek! (Marieken Van Cauwenberghe, 5 jaar na Ghouta, de dodelijkste gifgasaanval in de Syrische oorlog, https://www.vrt.be/vrtnws/nl/).

En dit nog

Ons vorig bericht met zeven video’s: 1 generaal al-Hassan, 2 + 3 Syrische christenen, 4. Een stad van tunnels onder Oost-Ghouta, 5. Tunnels tot kunstgalerijen omgevormd, 6. Vredesmacht terug bij de Golan, 7. Prof Arnold Toynbee: http://www.golfbrekers.be/een-verslag-uit-syrie-zonder-poco-bril-86/
15 video’s over de terugkeer van de vluchtelingen en de heropbouw van Syrië, beide bemoeilijkt door het westen: http://www.golfbrekers.be/syrie-heropbouw-en-terugkeer-vluchtelingen-worden-gedwarsboomd-wapengerinkel-aangemoedigd/

Interessante informatie over christelijke kloosters (!) in Saoedi-Arabië:
https://doorbraak.be/ruine-in-saoedi-arabie-zet-ban-christendom-op-de-helling/
Gulle gift van Saoedi-Arabië? http://www.golfbrekers.be/saoedis-openen-nogmaals-hun-portemonnee-voor-de-idlib-terroristen/
Oliver Stone over de leugens in de media: https://www.youtube.com/watch?v=3-_wAFz6vmQ

Een film van bijna 2 uur, de moeite waard, over de nieuwe wereldorde (één regering, één godsdienst, één financieel systeem!) met o.a. interpretatie van Apocalyps 17, 10 over de 7 koningen, waarvan er 5 gevallen zijn, een nog heerst en een andere die komen zal (1. Egypte, 2. Assyrië, 3. Babylon, 4. Perzië, 5. Griekenland, 6. Rome… 7. De Nieuwe Wereldorde…) en de val van de VS als wereldheerschappij, Babylon. Gelukkig behoren de VS als enige super-wereldmacht nu al tot het verleden: https://www.youtube.com/watch?v=OWEr8rvi9Ig&t=176s

Over het zionistisch terrorisme: https://www.youtube.com/watch?v=cZyCSb98eTo
Sonja van den Ende over Hezbollah en de zionisten: http://freesuriyah.eu/?p=1858

De zogenaamde gifgasaanvallen in Syrië 2014-2015: http://freesuriyah.eu/?p=2311

Twee video’s over de grootste schande van onze moderne westerse beschaving: http://www.golfbrekers.be/ongewenste-ongeboren-kinderen/

Uitgebreide Nederlandse reportage van Sonja van den Ende over de wijze waarop de Nederlandse regering de terroristen in Syrië financierde: http://freesuriyah.eu/?p=2313

Lang en goed overzicht vanuit het gezichtspunt van Turkije-VS, met twee video’s van Dirk Müller: http://www.golfbrekers.be/de-lange-schaduw-van-de-syrie-oorlog-standpunt-dirk-muller/

De blijvende tegenstellingen i.v.m. “de politieke oplossing” voor Syrië met één video. Het wasten kan maar niet komen tot een eenvoudige erkenning van Syrië als soeverein land met een wettige regering: http://www.golfbrekers.be/syrie-de-wereld-is-een-schouwtoneel/

P. Daniel

Please follow and like us:
0

Nieuwsbrief Pater Daniël, Qara, Syrië

DONEER EN STEUN ONS WERK

DONATE AND SUPPORT US:

IBAN: NL10 SNSB 0902 6349 33

Afbeeldingsresultaat voor pater daniel syrie

XIII.33
Vrijdag 17 augustus 2018

Flitsen

Zondagmorgen amuseren de fraters en de jongens zich weer in het grote waterbekken. Vooral voor de kinderen kan dit zwemfeest niet lang genoeg duren. Daarna wordt in de schaduw nogmaals een creatief picknick klaargemaakt, waarbij ook de in het vuur gebakken ajuinen niet ontbreken. En daarna is het al bijna tijd voor de plechtige zondagseucharistie. ‘s Avonds rijden we naar Qâra om kleine inkopen te doen. De grote houten banken die grondig afgeschuurd werden, moeten een laagje bescherming krijgen, de ijzeren vuilbakken die erg verroest waren, zijn ook afgeschuurd en zullen nu geverfd worden.
Er is weer een container binnen gekomen maar er waren al werkers bij om die te lossen. De grote zaal onder in de nieuwbouw staat nu vol met emmers, plastikzakken en dozen vol voedsel en kleding, deze keer vooral afkomstig van de Preemptive Love coalition. En dan komen er regelmatig vrachtwagens die het deel komen ophalen dat voor hen bestemd is.

Het hoogfeest van Maria Tenhemelopneming werd plechtig gevierd in de gemeenschap en ‘s avonds nogmaals met de parochianen van Qâra in hun St Michielskerk. En vrijdag deed onze kleine Elias in deze parochiekerk zijn eerste Heilige Communie, waarbij de gemeenschap nogmaals aanwezig was. Er waren samen 10 jongens en 3 meisjes. Het was een zeer feestelijke viering. De bisschop ging voor, samen met archimandriet Naiem van het patriarchaat van Damascus en pastoor van de kathedraal. Verder assisteerden abouna Georges en ik. De kinderen hadden zeer goed gerepeteerd en droegen herhaaldelijk een tekst voor. De ouders waren uiteraard ook op zijn paasbest. Dit is blijkbaar de eerste liturgische feestviering van deze aard “na” de oorlog.

Van dodentunnels naar kunstgalerijen

In de voormalige tunnels van de terroristen in Oost-Ghouta zijn 18 kunstenaars ijverig aan het werk om in de muren hun beeldhouwwerken te beitelen. Het begon met de beeldhouwer en soldaat Mumammed Moalla die in de tunnels van Jobar eer wilde brengen aan de gesneuvelde soldaten en hun familie. De bekende beeldhouwer Anas Qatramiz en anderen hebben zich hierbij nu aangesloten om in Oost-Ghouta kunstgalerijen te creëren. Deze plaatsen, door terroristen gebouwd voor dood en terreur zullen nu omgevormd worden tot bakens van leven, schoonheid en hoop.

Weerstand van buiten en van binnen

Een goed gevolg van de oorlog tegen Syrië is dat de weerstand tegen de steeds verder gaande zionistische agressie sterker is geworden. Het zionistische regime is in zijn onrecht tegen het Palestijnse volk (en andere volken) altijd verder gegaan. Als de VN resolutie besliste dat de verjaagde Palestijnen het recht hadden terug te keren en vergoed moesten worden voor hun eigendommen die onrechtmatig waren afgenomen, vernietigden de zionisten de betrokken dorpen of vormden ze om tot een zichtbaar joodse plaats zodat geen enkele oorspronkelijke bewoner nog zin had om terug te keren. Inmiddels is evenwel Hezbollah sterker geworden in de verdediging, zowel van Libanon als van Gaza en de Golan. De met al Qaida verbonden terroristen, door Israël gesteund nabij de Golan moesten al plaats maken voor het wettige Syrische leger. De grote verdedigingskracht van Hezbollah heeft zelfs de Israëlische oud-minister en generaal Effi Eitam toegegeven. Moge dit nog toenemen zodat het zionistisch regime uiteindelijk de vrijheid, waardigheid en soevereiniteit van andere volken respecteert. Dit is evenwel nog niet het geval.

Toch krijgt het zionistisch regime ook van binnen uit meer weerstand. Wanneer de “joodse staat” niet de thuisbasis wil zijn van al zijn burgers, kan het ook niet de nationale thuis zijn van zijn joodse burgers, ondanks zijn wetgeving. Dan is het een racistische staat zoals de apartheid in Zuid Afrika of het nazisme in Duitsland, die eens zal instorten. Steeds meer joden verlaten Israël en steeds meer joden uit heel de wereld keren zich tegen deze zionistische ideologie en schamen zich voor deze brutale staat die gebouwd is op uitbuiting en onderdrukking. Het huidige zionistische regime is een vloek voor het jodendom, het joodse volk en het Bijbelse Israël. Bidden we dat het ware Israël mag opstaan, zijn roeping en zijn Messias mag erkennen en in vrede en rechtvaardigheid leven. Dan zal heel het Midden-Oosten en ook wij in Syrië in vrede en harmonie leven, nog meer dan voor de oorlog.

Een moderne westerse beschaving in verval

Volgens de beroemde Engelse historicus Arnold Toynbee (+ 1975), worden beschavingen niet “gedood” van buitenaf, maar sterven ze door “zelfmoord”, vooral door een gebrek aan religie, terwijl een elite de massa begint uit te buiten. Hij heeft in zijn monumentale studie van de geschiedenis, in 12 delen, de opkomst en de ondergang van 21 beschavingen onderzocht. Voor de moderne westerse beschaving is het niet anders. Volgens hem heeft het westen een drukke economische en politieke wereld opgebouwd met een sociale en religieuze leegte. Hij ziet in de godsdienst de Achillespees van de westerse beschaving, die een buitengewoon gesofistikeerde machine werd, waaruit de godsdienst tenslotte verwijderd is.

In de loop van de eeuwen hebben originele denkers en vorsers elk op hun wijze het geloof en de godsdienst uitgeschakeld. Zij oefenden een enorme invloed uit op het denken en leven van de westerse maatschappij. Vermelden we vooraf dat aan hen later dikwijls opvattingen werden toegeschreven die niet van hen zijn, maar waartoe zij wel aanleiding hebben gegeven.

Beginnen we met Niccolò di Bernardo dei Machiavelli (+ 1527), de Florentijnse politicus en filosoof die beschrijft hoe men de macht kan verwerven en behouden. Voor Machiavelli telt het resultaat. Hoe ‘de prins” de macht verwerft, heeft geen belang. Het doel heiligt de middelen en zo wordt de moraal uitgeschakeld. Dit zal de politiek in de nakomende eeuwen diepgaand beïnvloeden. De Britste economist en dominee Th. Robert Malthus (+ 1834) meende ten onrechte dat de wereldbevolking sneller zou toenemen dan het beschikbare voedsel en lanceerde een paniek omtrent de overbevolking, waardoor een drastische geboortebeperking zou nodig zijn. Hij zelf raadde aan veel later te trouwen maar in de publieke opinie werden vlug alle – ook moreel onaanvaardbare middelen – gehuldigd. Met Charles Darwin (+ 1882) deed de mythe van de “evolutieleer” haar intrede, met de natuurlijke selectie (de sterksten overleven) en de opvatting dat de mens van een aap zou afstammen (Wanneer gezaghebbenden openlijk verkondigen dat zij er geen moeite mee hebben van een aap af te stammen, dan hebben ook wij daar niets op tegen, zolang ze dit maar niet in hun gedrag laten blijken!). De Britse filosoof H. Spencer (+1903) gaat de opvattingen van Darwin toepassen op de maatschappij. Volgens hem moeten de sterksten heersen over de zwaksten en deze laatsten moeten uiteindelijk verdwijnen, wat wel een bijzonder onevangelische geest weerspiegelt.

De Duitse economist en politieke filosoof Karl Marx (+ 1883) ziet de evolutie van het maatschappelijke leven vanuit een klassenstrijd. Het gewone arbeidersvolk, de proletariers worden onderdrukt, terwijl zij eigenlijk de bewerkers van de welvaart zijn. Zij moeten in opstand komen tegen de kapitalisten, die het kapitaal en de machines hebben. Deze onderdrukkers moeten door een klassenstrijd van hun macht verdreven worden. En zo ontstaat een gewelddadig systeem waarbij de onderdrukten van gisteren de onderdrukkers van morgen worden. In vrede, rechtvaardigheid en waardigheid trachten samen te leven is toch iets anders.

Vervolgens komt Friedrich Nietzsche waarvan we de slogan “de dood van God” hebben overgehouden, hoewel God leeft en Nietzsche al sinds 1900 dood is. Deze scherpe Duitse filosofische geest schreef zelf echter “wij hebben God vermoord” en hij was er zich goed van bewust. Hij is misschien wel de felste tegenstander van het christelijk geloof en de christelijke moraal. Hij geloofde zelf in het ontstaan van een soort ‘Übermensch’ zonder God. Tenslotte is er Sigmund Freud (+ 1939), de Oostenrijkse geneesheer en grondlegger van de psychoanalyse, die zich vooral fixeerde op de seksuele afwijkingen van mensen. Hij meende overal seksuele frustraties te kunnen waarnemen. Zo bleef hij halverwege steken en heeft nooit het diepste verlangen van ieder mens ontdekt: het verlangen naar God en de oneindige honger naar totale liefde. De psychiater Viktor Frankl (+ 1997), stichter van de logotherapie, heeft menige illusie van de Freudiaanse orthodoxie ontmaskerd.

Dat al deze denkers en vorsers in een of ander opzicht mogelijk iets interessants hebben bijgebracht, willen we niet ontkennen. Dat hoeven we hier ook niet te ontleden, vermits het al veel te veel opgehemeld werd. In de openbare opinie gelden deze denkers immers als de grote helden van wetenschap, filosofie en maatschappelijk leven. In feite hebben zij echter in grote mate bijgedragen aan de invoering van “hoofdzonden”, die de westerse beschaving doen wankelen: materialisme, individualisme, het onbeperkt nastreven van materieel voordeel, het huldigen van een exclusief positivistische wetenschap, een machtshonger, kolonisatie, overheersing…En zo evolueerde de westerse beschaving naar een totale secularisatie, een uitschakelen van de godsdienst en de dood van het geloof. Terwijl een elite geniet van de enorme technische vooruitgang, blijft de massa gefrustreerd en onmachtig over in een ontwortelde, geestelijk en sociaal lege samenleving.

“Vanaf de eerste “positivisten” zoals Auguste Comte en Friedrich Nietzsche tot aan de huidige “atheïsten” zoals Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Daniel Bennet en Sam Harris, heeft inderdaad sinds meer dan twee eeuwen een hardnekkige traditie beweerd dat de modernisatie alle religies als een hersenschim overbodig zal maken tegenover een vrije democratische wereld, een lekenstaat die materieel verheven is en waarin de rede en de wetenschap de mensheid leiden naar een stralende en gelukkige toekomst” (Amir Nour, 6 augustus 2018: https://www.mondialisation.ca/la-civilisation-moderne-a-lepreuve/5627070. Ik laat me dankbaar inspireren door de studie van deze Algerijnse onderzoeker en deskundige in internationale relaties, om er eigen gedachten mee te vormen).

Dit wil niet zeggen dat er geen ommekeer mogelijk zou zijn. Een samenleving louter gebouwd op rede en wetenschap, uitblinkend door “laicité”, moderniteit, vooruitgang, positivistische wetenschap en techniek heeft al lang haar sacrale aureool verloren. Volgens Rodney Stark is de wereld nu religieuzer dan ooit voorheen (The Triumph of Faith: Why the World is More Religious than Ever, ISI Books, 2015). En de Franse filosoof Michel Onfray zegt dat er nooit een beschaving gebouwd is op materialisme en atheïsme (Decadence: Vie et mort du judéo-christinaisme, Flammarion, 2017). En hij kan het weten, zegt hij, want hij is zelf atheïst. Trouwens, de Franse Revolutie is hiervan het beste bewijs. Bedoeld om definitief godsdienst en geloof te vervangen door de rede en de wetenschap, verviel deze revolutie in een “aanbidding” van de “godin van de rede”. In Frankrijk bestaat er nu zelfs zo iets als een “republikeinse doop” (met ‘peter’ en ‘meter’)! En het paradijs van “vrijheid, gelijkheid en broederlijkheid” werd een gruwel van geweld, verwoesting, gevangenis en de dood van 3 miljoen onschuldigen. Ziedaar de “Verlichting”. Geef ons dan maar die heerlijke, ‘duistere’ middeleeuwen.

De Franse cultuurfilosoof René Girard (+ 2015) heeft magistraal aangetoond dat alle archaïsche beschavingen op religieuze fundamenten gegrondvest zijn. Hij heeft er ook het mekanisme van beschreven dat uitmondt in het fenomeen van de zondebok. Uiteindelijk gaat het om het beheersen van het geweld dat iedere maatschappij bedreigt en dat men wil oplossen met een “zondebok” aan te wijzen en uit te schakelen. Tot verrassing van velen heeft Girard verder de unieke waarde beschreven van de persoon van Jezus Christus, zijn Kruisdood en het christelijk geloof. Girard heeft niets anders gedaan dan de grote teksten uit de wereldliteratuur ontleed. En zo heeft hij op louter wetenschappelijke wijze de passieverhalen uit het evangelie gelezen. Zijn besluit is duidelijk. De passieverhalen vertellen glashelder hoe Jezus door zijn sterven op het Kruis alle onschuldige slachtoffers tot zich getrokken heeft vanaf de grondvesting van de wereld tot het einde der tijden. Zijn dood en verrijzenis vormen het einde van alle voorgaande beschavingen, gebouwd op mythen, die altijd aan de kant van de onderdrukkers staan en het begin van een geheel nieuwe beschaving, niet meer gebouwd op geweld en veroordeling van anderen maar op barmhartigheid en liefde die zichzelf geeft voor anderen. Jezus’ kruisdood en verrijzenis zijn het hart van de nieuwe beschaving. In de mate dat een beschaving (ook de moderne westerse) dit erkent en er naar handelt, zal ze leven, waardigheid en geluk uitstralen. Zo niet, zal ook onze moderne westerse beschaving met al haar duizelingwekkende wetenschappelijke en technische mogelijkheden haar eigen ondergang bezegelen. Gelukkig, een bijna ondragelijke geestelijke leegte wekt op zich al een sterk verlangen naar transcendentie. Bedevaartsplaatsen trekken meer dan ooit aan.

En dit nog

Uitvoerige achtergrondinformatie over ons eerste oorlogsdagboek en de wijze waarop het door de pers (niet) werd onthaald. Ik kan Willy van Damme alleen maar danken, gelijk geven en God vragen dat Hij hem de eventuele overdrijvingen vergeeft: http://www.uitpers.be/artikel/2018/08/13/dagboek-land-oorlog/

Ons vorig bericht weer overvloedig en heerlijk geïllustreerd met 19 2 video’s: 1. Viktor Orban, – Link naar zelfmoord IDF – 2. en 3. Antizionistische joden tegen Israël en voor Palestina, (wie nog steeds zionistisch-christelijke sympathieën koestert, kan dit met veel vrucht beluisteren) 4. Drukke soek in Damascus 5. Concert citadel Damascus 6. Syrische vlag in Quneitra 7. Prachtige beelden van het meer van Galilea en omstreken, 8-9-10 over Sadad, 11-12-13-14 over Homs, 15-16-17 over Saydnaya, 18 Russen en het westen over de heropbouw van Syrië, 19 Russen beveiligen UNO missie:  http://www.golfbrekers.be/een-verslag-uit-syrie-zonder-poco-bril-85/ 

Ons wekelijks bericht voortaan op de site van Sonja van den ende, Freelance journalist (www.stopdebezetting.org): http://freesuriyah.eu/?p=2263

Uitgebreide en leerrijke studie over de geschiedenis van Syrië en het M-O. met 14 video’s: 1. Syrische visie op westerse kolonisatie, 2. Verdeling M.O. volgens Sykes-Picot verdrag en Britse en Franse belangen, 3. Zionisme en Brits mandaat, 4. Idealistisch 14-punten plan van W. Wilson dat meer oorlog dan vrede bracht, 5. Frans mandaat over Syrië tot 1943-6, 6. Golan 1968, 7. (kan ik niet openen), 8. Hafez al-Assad 1982, 9. Madeleine Albright , 10. Moord door CIA en zionisten, 11. A. Juppé, 12. (kan ik niet openen) De voormalige Franse ambassadeur Eric Chevalier (die ooit met een delegatie ons klooster bezocht en waarmee we een dag hebben doorgebracht), 13. Een bedrieglijke blogger, 14. Geweld door het Vrije Syrische Leger aangemoedigd: http://www.golfbrekers.be/analyse-het-westen-is-tot-alles-bereid-om-syrie-te-onderwerpen/  

Interessant interview met mevr. Leukefeld, een andere klok over Syrië:  www.youtube.com/watch?v=6KCJQubfYbs
Zes video’s (waarvan ik zelf de meesten niet kan openen) over het leven in Idlib: http://www.golfbrekers.be/zo-ziet-het-eruit-in-idlibistan-het-paradijs-der-gematigde-rebellen-2/

12 video’s over de wijze waarop Syrië herleeft: http://www.golfbrekers.be/ondanks-alles-syrie-herleeft/

Vier video’s over de terugkeer van de vluchtelingen naar Syrië: http://www.golfbrekers.be/ja-hoor-syriers-keren-wel-degelijk-terug-naar-huis/

Bevrijding van Idlib is begonnen. 5 video’s. 1-3 de strijd, 4 Lavrov, 5. Een hoge UNHCR commissaris is “bezorgd”: http://www.golfbrekers.be/het-idlib-offensief-is-begonnen/

Vergelijking tussen Julian Assange, die veel goed doet en daarvoor bedreigd wordt in plaats van beschermd en de Witte Helmen die veel kwaad doen en daarvoor beschermd in plaats van veroordeeld worden: http://www.novini.nl/die-linke-asiel-voor-julian-assange-niet-voor-witte-helmen/
De Nederlandse journalist Willem Middelkoop en zijn boek ‘Patronen van bedrog’: https://www.youtube.com/watch?v=yMiVg9rAEGs

Interview met IS leider Abdallah Rabah uit de Yarmouk vallei, augustus 2018: https://www.youtube.com/watch?v=JkIzi29SPKs
Interviews met Nederlandsprekende strijders: https://www.youtube.com/watch?v=WGgyWzcmwD0

P. Daniel

Please follow and like us:
0